在《非东说念主哉》漫画中，九月作为主角之一，她与敖烈的关联格外特殊。敖烈是西海龙王的三太子，属于海龙露出 オナニー，他不仅外在帅气，并且具有很多海龙独有的属性和能力。九月曾在漫画中教师过海龙与淡水龙的分手，她更心爱海龙，而敖烈恰是海龙的代表。
海龙与淡水龙的分手主要体咫尺几个方面：
牙齿：海龙的牙齿愈加机敏，相宜捕食大型水生物，而淡水龙的牙齿则相对平滑，一般以淡水鱼虾为食。
鳞片：海龙的鳞片更轻细，摸起来手感高超；淡水龙的鳞片则宽大，摸起来更粗浅。
体型和力量：海龙因为生涯在更强大的海域，时常体型更大，肌肉更发达，爪子也更机敏。
肉质：海龙的肉质紧实且有弹性，养分价值高，口感更好。
在《非东说念主哉》的设定中，龙肉被描写为格外好意思味的食物。这个设定可动力于中国的俗话“天上龙肉，地上驴肉”，意味着龙肉是极其极度的好意思味。在漫画中，九月在连续海龙和淡水龙的分手时，提到海龙的肉质愈加紧致阔气弹性，养分价值高，甚而在描写时不自发地流下了涎水，这标明在《非东说念主哉》的寰宇里，龙肉如实是一种可食用且被觉得好意思味的食物。
至于谁吃过龙肉，在漫画中并莫得成功的描写。然而，从九月的反映和对龙肉的描写来看，不错估计在《非东说念主哉》的寰宇不雅中，至人和魔鬼可能会食用龙肉，尽管这在施行中是不成能发生的。这种设定加多了故事的幽默感，同期也体现了作品对传统神话的一种当代化和幽默化的讲授。
需要珍重的是，《非东说念主哉》是一部以幽默和魔幻为特色的漫画作品，其中的很多设定王人是为了文娱和艺术创作的主张，并不代施展实中的情况。因此，龙肉的设定应该以一种马虎的作风来融会，而不是从施行角度去深究。
在《非东说念主哉》的故事里，如实有一段情节提到了九月差点成为食材。把柄搜索成果，这个情节发生在哪吒为了救我方的二哥木吒，而寻找野蛮拆除猫妖幻术的食材时。
在线无码在《山海经》中，九尾狐被觉得是不错拆除妖邪之气的神兽，因此哪吒思要找到九月来作为食材，以拆除木吒被猫妖缠住的逆境。这个情节展示了哪吒为了救昆季不吝一切的脾性，同期也为九月和哪吒之间的关联增添了一些幽默和戏剧性的元素。这个设定诚然在施行中不成能发生，但在漫画中为读者提供了一些马虎幽默的文娱。
在《非东说念主哉》的故事里，哪吒的莲藕化身是一个道理的设定。哪吒在神话据说中因为与东海龙王的打破，最终选拔了自我糟跶，其后被太乙真东说念主用莲花和莲藕重塑了躯壳。这个特殊的躯壳使得哪吒不再受到往时流毒的伤害，同期也赋予了他一些特殊的能力，比如不错解放变换花式，甚而不错将我方的莲藕躯壳部分用作食材。
在漫画中，哪吒的莲藕躯壳如实被说起不错用来食用，并且九月和其他变装曾经回味过哪吒提供的莲藕。这在《非东说念主哉》中被描写成一种幽默的元素，而不是果真的食物。至于狐狸肉是否不错食用，这在施行中是一个不允洽的问题，但在《非东说念主哉》的假造寰宇里，九月作为九尾狐，她和哪吒雷同，王人所以神话据说中的形象出现，而不会被算作食材。
这些情节王人是《非东说念主哉》中对传统神话故事的当代幽默讲授，通过这些道理的设定和故事，展现了变装之间的友谊和故事的理由性。