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今天的四件作品，皆是寿山风姿较浓的作品，可能许多一又友会问什么叫“寿山风姿”，其指的即是在材质上十分能代表寿山石的温润以及古朴质感，从工艺上是明显有头绪传承的寿山石作品，咱们就说是“寿山风姿”较浓的作品。
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其中以当天所上拍的红田最为有代表性，因为从材质上寿山石的田黄一类，是具备了咱们所说的山坑的时势，水坑的通灵，田坑的温润，这件民国时代的红田作品，与煨红田不不异，这件是自然造成的红色，是以莫得煨红时势的火气，质感上极为温润，其过灯时亦然透出一种红褐色，这种才是确切的红田。
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寿山石因为颠倒的地质原因，许多山料滚落到寿山的泥土当中后，会受到泥土的二次侵蚀，从而质料上愈加温润，时势上也更具千里稳的气质，这类石头咱们一般称为“掘性石”，掘性石自然质瑟皆很好，但在从矿脉当中滚落到泥土当中的经过当中，石头总会有裂痕，是以关于好像出现好意思满材料的掘性石而言，是十分艰苦的一个情况，今天咱们所上拍的这件掘性峻岭峻岭即是如斯，其石头当中的纹理摇身一变，正件作品也遴荐的是“恰好色”的工艺措置手法雕塑七星鼐，总转头说是一件很好意思满的作品。
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在“寿山风姿”当中还有一类即是玉质感的代表，质感上如同和田玉一般，但比玉愈加具有包容性，其包容性的体现，也即是咱们所说的“软”或者“不打消”，当天这两件芙蓉与汶洋，即是典型“寿山风姿”的作品，一件为民国时代的芙蓉博古，一件为八十年代的汶洋石，寿山石与和田玉不不异，寿山石基本上历经百年，就会有包浆感，然后名义会微微氧化造成一种愈加千里稳的时势，今天这件芙蓉即是在时候的加执下，造成的牙黄色，质感上格外可东谈主。
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而这件汶洋自然莫得那么长的时候，但明显不错看出这件是早期汶洋石作品，黄白相间，白如牛乳一般，上手亦然玉质感相配好，这种早期皆是按“将军洞芙品级的价钱来售卖的，但如实早期的汶洋玉质感很好。
寿山石当作四大国石之一，其质料与时势的丰富性，总归会造成不同的文化，是以今天这几件即是极为有“寿山风姿”的佳作。
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